VINOKRAZIA

La voce fuori campo del Vinokrate sceglie il pretesto del vino per articolare un discorso di protesta

Il Vinokrate non è (solo) un sommelier
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La Vinokrazia difende Shylock
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Ogni vino dice qualcosa?
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Vinokrazia un problema senza soluzione
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Del vino legittimo
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Conoscere il vino è necessario?
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Catone DiVino a Monteporzio
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Nietzsche e il rischio del vino
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Un vino che si rispetti
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VINOKRAZIA

Tutto ciò che non cambia, che non è moda, è verità. Piaceri e socialità raccontano il volto pubblico del vino, la sua vanità come avventura della forma che si propaga. Per derubare la sete o essere deposto come concetto, il vino assorbe il portato veritativo che una sola estetica del gusto non riesce a riassumere. Se con il vino è la questione della verità a farsi minacciosa, è dovere del vinokrate svelare l’inganno di tanti sogni andati in frantumi. In questa pratica sorta per inganno e astuzia, è chiamato a sostenere la necessità del gusto, l’ironia perversa della sua mercificazione, la complicità ammaliante della favola che incalza il bevitore con una forma di fascinazione irresistibile. Ma solo un assioma resterà saldamente issato sull’altare delle sue convinzioni. Che il vino è verità.

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«Così il vinokrate è un degustatore senza amici né vendette da esercitare, un amante del piacere orientato al concetto e felice di frequentare l'abisso della conoscenza per poi poter riemergere».

La Vinokrazia è conoscenza della verità possibile. Conoscere il vino significa scoprire la verità delle cose che il vino disvela.

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